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结合前面的两个原则——同一个对象可能会激发模糊的冲动，或者通过暗示一个遥远的对象来暗示一种不同于它所激发的冲动——它们解释了对行为一致性的任何程度的偏离，但并不暗示行为流出的基本冲动的任何失调。
我(wo)称(cheng)这(zhei)种(zhong)观(guan)点(dian)为(wei)神(shen)话(hua)(，)因(yin)为(wei)我(wo)意(yi)识(shi)到(dao)在(zai)我(wo)的(de)脑(nao)海(hai)中(zhong)没(mei)有(you)这(zhei)样(yang)的(de)康(kang)德(de)机(ji)器(qi)车(che)间(jian)(，)并(bing)且(qie)没(mei)有(you)必(bi)要(yao)以(yi)这(zhei)种(zhong)无(wu)情(qing)的(de)方(fang)式(shi)贬(bian)低(di)贫(pin)乏(fa)感(gan)觉(jue)的(de)力(li)量(liang)(。)我(wo)没(mei)有(you)在(zai)精(jing)神(shen)上(shang)产(chan)生(sheng)或(huo)创(chuang)造(zao)空(kong)间(jian)的(de)内(nei)省(sheng)经(jing)验(yan)(。)我(wo)的(de)空(kong)间(jian)直(zhi)觉(jue)不(bu)是(shi)分(fen)两(liang)次(ci)出(chu)现(xian)(，)而(er)是(shi)分(fen)一(yi)次(ci)出(chu)现(xian)(。)没(mei)有(you)一(yi)个(ge)时(shi)刻(ke)是(shi)被(bei)动(dong)的(de)广(guang)泛(fan)感(gan)觉(jue)(，)而(er)后(hou)又(you)是(shi)另(ling)一(yi)个(ge)主(zhu)动(dong)的(de)广(guang)泛(fan)感(gan)知(zhi)(，)但(dan)我(wo)看(kan)到(dao)的(de)形(xing)式(shi)就(jiu)像(xiang)最(zui)终(zhong)确(que)定(ding)它(ta)的(de)颜(yan)色(se)一(yi)样(yang)立(li)即(ji)被(bei)感(gan)觉(jue)到(dao)(。)思(si)想(xiang)的(de)更(geng)高(gao)部(bu)分(fen)进(jin)来(lai)了(le)(，)谁(shei)能(neng)否(fou)认(ren)(？)他(ta)们(men)加(jia)减(jian)(，)比(bi)较(jiao)和(he)测(ce)量(liang)(，)复(fu)制(zhi)和(he)抽(chou)象(xiang)(。)他(ta)们(men)将(jiang)空(kong)间(jian)感(gan)与(yu)智(zhi)力(li)关(guan)系(xi)交(jiao)织(zhi)在(zai)一(yi)起(qi)(；)但(dan)这(zhei)些(xie)关(guan)系(xi)在(zai)空(kong)间(jian)系(xi)统(tong)的(de)元(yuan)素(su)之(zhi)间(jian)获(huo)得(de)时(shi)与(yu)在(zai)构(gou)成(cheng)世(shi)界(jie)的(de)任(ren)何(he)其(qi)他(ta)元(yuan)素(su)之(zhi)间(jian)获(huo)得(de)时(shi)是(shi)相(xiang)同(tong)的(de)(。)
回(hui)复(fu)(。)肯(ken)定(ding)有(you)这(zhei)样(yang)的(de)证(zheng)据(ju)(。)在(zai)聆(ling)听(ting)诗(shi)歌(ge)(、)戏(xi)剧(ju)或(huo)英(ying)雄(xiong)故(gu)事(shi)时(shi)(，)我(wo)们(men)常(chang)常(chang)会(hui)惊(jing)奇(qi)地(di)发(fa)现(xian)(，)皮(pi)肤(fu)的(de)颤(zhan)抖(dou)像(xiang)突(tu)然(ran)的(de)波(bo)浪(lang)一(yi)样(yang)席(xi)卷(juan)而(er)来(lai)(，)而(er)心(xin)潮(chao)澎(peng)湃(pai)和(he)泪(lei)流(liu)满(man)面(mian)时(shi)不(bu)时(shi)地(di)袭(xi)来(lai)(。)在(zai)听(ting)音(yin)乐(le)时(shi)(，)情(qing)况(kuang)更(geng)是(shi)如(ru)此(ci)(。)如(ru)果(guo)我(wo)们(men)突(tu)然(ran)在(zai)树(shu)林(lin)中(zhong)看(kan)到(dao)一(yi)个(ge)黑(hei)暗(an)的(de)移(yi)动(dong)物(wu)体(ti)(，)我(wo)们(men)的(de)心(xin)脏(zang)会(hui)停(ting)止(zhi)跳(tiao)动(dong)(，)我(wo)们(men)会(hui)立(li)即(ji)屏(ping)住(zhu)呼(hu)吸(xi)(，)以(yi)免(mian)出(chu)现(xian)任(ren)何(he)危(wei)险(xian)的(de)清(qing)晰(xi)想(xiang)法(fa)(。)如(ru)果(guo)我(wo)们(men)的(de)朋(peng)友(you)走(zou)近(jin)悬(xuan)崖(ya)边(bian)缘(yuan)(，)我(wo)们(men)就(jiu)会(hui)有(you)一(yi)种(zhong)众(zhong)所(suo)周(zhou)知(zhi)的(de)(“)全(quan)身(shen)发(fa)麻(ma)(”)的(de)感(gan)觉(jue)(，)我(wo)们(men)就(jiu)会(hui)退(tui)缩(suo)(，)尽(jin)管(guan)我(wo)们(men)肯(ken)定(ding)地(di)知(zhi)道(dao)他(ta)是(shi)安(an)全(quan)的(de)(，)并(bing)且(qie)对(dui)他(ta)的(de)坠(zhui)落(luo)没(mei)有(you)清(qing)晰(xi)的(de)想(xiang)象(xiang)(。)这(zhei)位(wei)作(zuo)家(jia)清(qing)楚(chu)地(di)记(ji)得(de)(，)当(dang)一(yi)个(ge)七(qi)八(ba)岁(sui)的(de)男(nan)孩(hai)看(kan)到(dao)一(yi)匹(pi)马(ma)流(liu)血(xue)而(er)晕(yun)倒(dao)时(shi)(，)他(ta)是(shi)多(duo)么(me)惊(jing)讶(ya)(。)血(xue)在(zai)一(yi)个(ge)桶(tong)里(li)(，)里(li)面(mian)插(cha)着(zhe)一(yi)根(gen)棍(gun)子(zi)(，)如(ru)果(guo)他(ta)没(mei)记(ji)错(cuo)的(de)话(hua)(，)他(ta)把(ba)它(ta)搅(jiao)动(dong)了(le)一(yi)下(xia)(，)看(kan)到(dao)它(ta)从(cong)棍(gun)子(zi)上(shang)滴(di)下(xia)来(lai)(，)除(chu)了(le)孩(hai)子(zi)般(ban)的(de)好(hao)奇(qi)之(zhi)外(wai)(，)没(mei)有(you)任(ren)何(he)感(gan)觉(jue)(。)突(tu)然(ran)间(jian)(，)他(ta)眼(yan)前(qian)的(de)世(shi)界(jie)变(bian)黑(hei)了(le)(，)他(ta)的(de)耳(er)朵(duo)开(kai)始(shi)嗡(weng)嗡(weng)作(zuo)响(xiang)(，)他(ta)什(shen)么(me)都(dou)不(bu)知(zhi)道(dao)了(le)(。)他(ta)从(cong)来(lai)没(mei)有(you)听(ting)说(shuo)过(guo)看(kan)到(dao)血(xue)液(ye)会(hui)导(dao)致(zhi)头(tou)晕(yun)或(huo)疾(ji)病(bing)(，)他(ta)对(dui)它(ta)没(mei)有(you)什(shen)么(me)反(fan)感(gan)(，)也(ye)不(bu)担(dan)心(xin)它(ta)会(hui)带(dai)来(lai)任(ren)何(he)其(qi)他(ta)危(wei)险(xian)(，)以(yi)至(zhi)于(yu)他(ta)清(qing)楚(chu)地(di)记(ji)得(de)(，)即(ji)使(shi)在(zai)那(nei)个(ge)年(nian)幼(you)的(de)年(nian)纪(ji)(，)他(ta)也(ye)能(neng)不(bu)禁(jin)想(xiang)知(zhi)道(dao)仅(jin)仅(jin)一(yi)桶(tong)深(shen)红(hong)色(se)液(ye)体(ti)的(de)物(wu)理(li)存(cun)在(zai)怎(zen)么(me)会(hui)在(zai)他(ta)身(shen)上(shang)引(yin)起(qi)如(ru)此(ci)可(ke)怕(pa)的(de)身(shen)体(ti)影(ying)响(xiang)(。)英语老师没戴罩子让我捏一节课 c了语文课代表嗷嗷叫一节课...。
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如(ru)果(guo)我(wo)们(men)用(yong)不(bu)自(zi)然(ran)的(de)姿(zi)势(shi)来(lai)(“)感(gan)受(shou)(”)事(shi)物(wu)(，)我(wo)们(men)就(jiu)会(hui)对(dui)它(ta)们(men)的(de)形(xing)状(zhuang)(、)大(da)小(xiao)和(he)位(wei)置(zhi)感(gan)到(dao)困(kun)惑(huo)(。)让(rang)读(du)者(zhe)仰(yang)卧(wo)(，)双(shuang)臂(bei)伸(shen)过(guo)头(tou)顶(ding)(，)他(ta)会(hui)惊(jing)奇(qi)地(di)发(fa)现(xian)自(zi)己(ji)竟(jing)然(ran)无(wu)法(fa)辨(bian)认(ren)放(fang)在(zai)他(ta)手(shou)可(ke)及(ji)范(fan)围(wei)内(nei)的(de)物(wu)体(ti)的(de)几(ji)何(he)关(guan)系(xi)(。)但(dan)是(shi)这(zhei)里(li)所(suo)说(shuo)的(de)几(ji)何(he)关(guan)系(xi)只(zhi)不(bu)过(guo)是(shi)在(zai)以(yi)这(zhei)种(zhong)方(fang)式(shi)感(gan)知(zhi)的(de)方(fang)向(xiang)和(he)尺(chi)寸(cun)与(yu)以(yi)更(geng)通(tong)常(chang)的(de)方(fang)式(shi)感(gan)知(zhi)的(de)方(fang)向(xiang)和(he)尺(chi)寸(cun)之(zhi)间(jian)识(shi)别(bie)出(chu)的(de)同(tong)一(yi)性(xing)(。)这(zhei)两(liang)种(zhong)方(fang)式(shi)在(zai)直(zhi)觉(jue)上(shang)并(bing)不(bu)相(xiang)符(fu)(。)womensuoyoudeganjuedoushijijide、nanyijieshideguangfandezhengti。
在本章的过程中，我将尝试阐明三件事：意(yi)志(zhi)的(de)心(xin)理(li)学(xue)(。)既(ji)然(ran)我(wo)们(men)已(yi)经(jing)摆(bai)脱(tuo)了(le)那(nei)么(me)多(duo)乏(fa)味(wei)的(de)初(chu)步(bu)问(wen)题(ti)(，)它(ta)就(jiu)更(geng)容(rong)易(yi)处(chu)理(li)了(le)(。)
现在，不由自主地进行的同一动作可能会在记忆中留下许多不同种类的想法。如果由另一个人执行，我们当然会看到它，或者如果移动的部分撞击到我们自己身体的另一部分，我们会感觉到它。类似地，如果它发出声音，我们就有它的效果的听觉图像，例如，当它是发声或演奏乐器时的动作之一。所有这些运动的远距离影响，正如我们所说的那样，也是由我们自己进行的运动产生的；他们在我们的脑海中留下无数的想法，我们通过这些想法将每个动作与其他动作区分开来。它看起来与众不同；它对它所击中的身体的某个较远部位感觉很清楚；或者听起来很不同。严格地说，这些远程影响足以为大脑提供所需的想法。
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李秉贵
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